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2019年05月14日

《每日与主同行》

第19周 以斯拉带来奋兴

第5日 拉七至十章

第六章与第七章相隔了五十八年之久(六15:主前516年;七1:主前458年),在这段时间,神一直保守回归及仍在外邦之百姓。从第七章开始,本书作者便以第三者的身分出现。他是大祭司之后裔,是通达神律法之专家,是敏捷的文士。在巴比伦期间他已搜集、审勘、核订、编纂神的律法。他始创文士学校,更是会堂之创始人。他乃一位以“回到圣经”为口号之“奋兴布道家”。他深知只有圣殿是不足够的,要复兴必须从全国归主开始。所以他在亚达薛西王的支持下,率1753位同胞返国。要完成那九百哩、盗贼遍布之旅程,以斯拉宣告从禁食祷告开始,求神赐归途之平安。神果然保守他们平安回到圣地,他们即献上燔祭。以斯拉抵达后马上召开奋兴布道大会,重整信仰,重组圣会。他奋兴之第一步是自己先认罪祷告。奋兴的火焰必先由领袖焚起,才能传到会众,以后奋兴的火焰才会愈烧愈旺、愈传愈广。以斯拉自己认罪后又痛斥妥协、在婚姻上不随神旨意、与异族不信者通婚的人,这些妥协者甚至包括祭司及利未人。以斯拉要求他们每人都认罪悔改,于是全国立时复兴起来。

第七章

第八章

第九章

第十章

以斯拉回归

祷告顺利归回

认罪之祷告

会众认罪

行前准备

平安抵达

领袖复兴

会众之复兴

默想

为什么神那么重视他子民的婚姻?灵性强如所罗门,当与不信者结合后,也受影响而跌倒。“二人不同心,岂能同行?”除非我们不是属主的人,除非我们不事奉主,否则我们不能不在婚姻上谨慎,犹太君王大部分因婚姻对神不顺从,以致拜偶像离开神。试看,现在多少信徒与不信者结婚后,仍可热心、忠心事奉?

与主同行

为建立美满婚姻,我们必须重视铁三角的关系──神、自己和配偶。你在择偶及婚姻上,有没有考虑神的心意?圣经中有关婚姻的教导(未婚者,请参林后六14;已婚者,参彼前三1-7),有那些是你要立志遵从的?

金句:以斯拉记七章十节


尼希米记

重建圣城

重建圣民

政治保障

1-6章

宗教信仰

7-13章

管理

调查谱系

讲经大会

奋兴大会

签约侍主

各居各地

献墙大典

外邦人不能入神的会

洁净神的圣殿

恢复十分一的奉献

重守安息日正规

禁与异族联婚

1上

1下

2上

2中

2下

3

4-6上

6下

7上

7下

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1-2上

2下

3-6上

6下

7

8-9

10-12

13

1-2

3-6

7-13

主题

尼希米之重建

(第一次)

城墙之

重建

以斯拉、尼希米之重建 (第二次)

神子民之重建

地点

波斯

耶路撒冷

时间

约主前445-420年