第51周 从天上的敬拜到地上的七印

第3日 启四至六章

启示录有一个写作特点，就是一会儿述说天上所发生的，另一会儿又述说地上所发生的事，互相交替出现，目的是叫信徒一方面知道世界的现实，但另一方面亦知道我们的盼望，以致每日得享在地如在天之生活。四章一节清楚说明了“此后”一字带出一新时代的开始，，从第四章开始，便是“末后必成的事”的来临。换句话说，教会时期过后，这些事情才会出现的。这些“末后必成”的事包括些什么？首先出现的，是天上的敬拜，接受敬拜的对象是坐在宝座上的神及羔羊，参与敬拜者则为二十四长老及四活物，还有千千万万的天使。四活物代表着一切地上生物，二十四长老应是教会的代表。可见在大灾难开始以先，教会先被提到空中与主在一起了。天上的敬拜有些特质，是值得我们学效的：他们的焦点全集中在神身上，认定他的圣洁、尊贵、权能、荣耀等，是配得一切敬拜的。其次，他们的敬拜也将焦点集中在羔羊主基督为我们成就的救赎上，他也配接受敬拜，配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀与颂赞的。第三，他们的敬拜是有新歌唱出，继续不断有新的见证、经历，将荣耀归回神的。第四，他们的敬拜是将冠冕放在宝座前，又向神和羔羊俯伏，意思是“我向你完全投降了！”的意思。天上的敬拜令人神往，但地上随即出现大灾难。

在大灾难中首先出现的，是敌基督（骑白马）要成为世界霸主，跟着五印即为连续出现的灾害：战争、通货澎涨、刀剑、饥荒、瘟疫、野兽、杀害等，令全球四分之一人丧生。天上日头亦变黑，月亮变红象血，星辰坠落于地，地壳移位……令地上的人痛不欲生。

当揭开第五印时，那些为主殉道者大声呼冤，求神替他们伸冤，审判住在地上的人。这些被杀者是谁？若四章一节开始教会已被提，那么一切在主里的人已有荣耀之身体了（参帖前四 13-17）。故此，这些极可能是在大灾难开始后才信主，又为主殉道之犹太信徒。明显，我们比他们更有福！

古时候，若国王在战场被掳，他必须将皇冠放在胜利者脚前，俯伏拜他，表示“我完全向你投降”。弟兄姊妹，我们对神敬拜，有没有二十四长老之心态？

金句：启示录五章九至十节