第49周 如何劝化“烂泥”?
第3日 多一至三章
提多是一个年轻传道人,在保罗第三次宣教旅程中加入宣教,后被保罗留在革哩岛牧养教会。这教会是极难牧养的,因那里的人常说谎话,又馋又懒,有些本地先知甚至用“恶兽”去形容他们。对着这些可说是“烂泥”的人,传道人应如何牧养他们?保罗首先嘱咐提多,要从教会领袖做起,设立不折不扣的属灵领袖,他们必须是在个人生活、操守、家庭生活、信仰上无可指责的。其次,对着不合圣经之行为,必须严加指责,使他们在真道上“纯全无疵”,绝不能妥协。信徒的道德行为必须合乎真理之教导(一章)。跟着,保罗又嘱咐提多订立不折不扣的生活原则及牧养老年人、老年妇人、少年夫妇、少年人、主人、仆人之原则。无论地方习俗、当地人道德如何,信徒守则仍是不变,只以圣经为标准,因为神将来按此标准审判各人。牧者必须以神给他的权柄责备那些走差的人。信徒均要敬虔过活,等候主临,热心为善(二章)。保罗亦提到信徒对世界、对政府应有的态度,信徒仍要作不折不扣的光和盐,要顺服掌权的,预备行各样善事,在社会上见证主。信徒要远避无知的辩论和家谱,留心作正经事,分门结党者要加以警诫,若不悔改,一、二次警诫后便要弃绝他们。为使牧养更有果效,保罗特别多派同工到提多那里帮助他。最后,保罗交待了一些个人计划,他希望见一见提多,又嘱咐提多厚待将离开革哩底的同工。
第一章 | 第二章 | 第三章 |
设立属灵领袖 | 订立属灵生活原则 | 树立属灵灯台 |
不折不扣的领袖 | 不折不扣的准则 | 不折不扣的光和盐 |
默想 |
请看美国一些教会现况:其中一间教会登广告:“诚聘同性恋牧者,牧养同性恋会众”。另一教会多次修改“离婚及再婚”立场,从“绝对不可”,到“通奸情形可考虑”,到“若二人性格不合、难于沟通也可考虑”。有关可否堕胎,教会已愈来愈倾向“完全是母亲的选择”这做法。大陆、印尼、菲律宾贪污贿赂成风,教会做法如何?很多为求方便,不惜贿赂去打开方便之门。请想想,保罗致美国教会、印尼教会、菲律宾教会、中国教会之书信会提供什么守则?“既然大家都习惯了白色的谎言,说说也无妨吧!”保罗会这样说吗?绝不,真理准则是不折不扣的!
与主同行 |
若公司的同事常以赌博及追求异性为话题,你会加入吗?若团契内的兄弟姊妹经常谈发财之道、买卖股票之道……你会有何反应?保罗会怎样劝诫你?(三8-11)
金句:提多书一章十五节
提多书
重 点 | 拣选教会领袖 1-2章 | 恢复教会秩序 3章 | ||||
引言 | 福音与其善行 | 结语 | ||||
分 段 | 承 交 神 托 之 问 命 安 | 监 督 的 职 责 | 会 友 的 管 理 | 对 掌 权 的 | 对 其 他 人 | 个 问 人 安 计 祝 划 福 |
1上 | 1下 | 2 | 3上 | 3中 | 3下 | |
主 题 | 序 | 坚守主道、努力劝化 | 跋 | |||
教会的管理 | 生活的管理 | |||||
地 点 | 哥林多(?) | |||||
时 间 | 约主后63年 |