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2021年12月21日

约翰贰书

第51周 神对众教会的提醒

第2日 启一至三章

启示录无论就写作的时间及内容而言,都是神给人最后的启示,它也是末世论及基督论最伟大名著之一。全书分成三部分:

1.所看见之事(过去);

2.现在的事;及

3.将来未成之事。(启一19)

第一章明显是指约翰所看见的事,记述到主耶稣从死里复活,救赎我们脱离罪恶,成为他国民与祭司。约翰在拔摩岛上蒙启示异象时,再次看到主的圣洁、权能、威严、永恒及公义,他要来审判万民。在他审判来临以先,他关注他的教会,愿教会见他再来时,能问心无愧、坦然无惧见他,所以要写信给七教会,鼓励、责备及劝勉他们(一章)。这七教会是当时存在的教会,因每信之后均有“凡有耳的,就应当听”一句,所以七封书信也是给所有教会的。就教会在希腊文的字义而言,七教会似乎又预表着教会历史之七个时期,也是预表着整个教会时代而言的。七书信内容表列于附录。

默想

七教会的名字在希腊文中有下列意义:

1.以弗所:可爱、喜悦(预表着使徒时代教会?)

2.士每拿:没药、压碎才发出芬芳(逼迫时代?主后100-313年)

3.别迦摩:婚宴、高升(国教时代?主后313-590年)

4.推雅推喇:献祭(黑暗、中古时代?走回头路?主后590-1517年)

5.撒狄:逃脱出来、余种(改革时代?主后1517-1790年)

6.非拉铁非:弟兄相爱(宗教时代?主后1790-1900年)

7.老底嘉:人民权利、自由、民主(现代?二十世纪)

你觉得我们现在的时代是否象老底嘉教会,着意追求民权、自由、物质丰富、不冷不热?若然,我们这时代已是教会时代末期了,主很快要再来,你会怎样预备自己等候他再来?


与主同行

你目前的光景象是那一间教会的状况?神会称许你什么?责备你什么?神对你会有什么劝勉?

金句:启示录一章三节

附录

启示录七教会(参苏颖智,《认识末世》,福音证主协会,1992,第161-162页)。


启示录

重点

所看见的事

1章

现在的事(七教会)

2-3章

将来必成的事

4-22章

分段

著书的目的

受书的对象

约翰所见的异象

约翰所受的命令

给以弗所的信

给别迦摩的信

给非拉铁非的信

给老底嘉的信

天上的情景

新天与新地

结语

           

七印灾

第二插段

第三插段

第四插段

主的再来

清除罪恶

新天新地降临

1

2

3

4-5

6-8

19-20

21-22

主题

看哪,我必快来

神显现

Theophany

神说话

Talks

大灾难

Tribulation

号角

Trumpet

神同在

Together

地点

拔摩岛

时间

约主后95-96年


经文

教会

对基督之描写

赞许

责备

劝导

应许

二1-7

以弗所

右手拿着七星在七个金灯台中行走

劳碌、忍耐,不容忍恶人,试验假信徒,恨恶尼哥拉党

把起初的爱心离弃了

回想、悔改,行起初所行的(否则把灯台挪走)

必将乐园生命树的果子赐给他吃

二8-11

士每拿

那首先的、末后的

忍受患难、贫穷

 

务要至死忠心、不要怕

必不受第二次死的害

二12-17

别迦摩

那有两刃利剑的

坚守主的名,没有弃绝真道

服从巴兰教训和尼哥拉党教训

悔改(否则被口中的剑所攻击)

必得隐藏的吗哪,在白石上的新名

二18-29

推雅推喇

那眼目如火焰、脚象光明的铜的神之子

行为、爱心、信心、勤劳、忍耐、善事

容让耶洗别的教导(奸淫、吃祭物)

悔改,持守已经有的

赐权柄、制伏列国、得晨星

三1-6

撒狄

有神的七灵和七星

未曾污秽自己衣服的

按名是活,其实是死,行为无一样完全

回想、遵守、悔改、儆醒(否则主临如贼一样)

得穿白衣,名字不会在生命册涂抹,在父和父的众使者面前不认他

三7-13

非拉铁非

那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙

遵守主道,没有弃绝主名

 

持守所有的

(免去试炼)在神的殿中作柱子,他上面有神和神城的名

三14-22

老底嘉

那为阿们的、为诚信真实见证

 

不冷不热(必从我口中把你吐出)

向主买火火炼的金子、买白衣、买服药,悔改、发热心

在宝座上与主同坐

以上七个教会不独是第一世纪末实实在在的小亚细亚教会,在我们仔细留意书信内容及每个教会之名字(希腊文原意)的时候,我们也发觉到她们与下列七个教会之历史发展十分相似,分列如下:

教会

字义

时代

解释

以弗所

可爱慕

可爱

使徒教会

主后30-312年

教会热心爱主和广传福音

士每拿

没药

受迫害教会

主后100-312年

罗马政府积极迫害信徒

别迦摩

结婚

高升

国教时期

主后313-590年

君士坦丁时宗教自由,最后将基督教成为罗马国教,与政治拉上关系,主教势力日增

推雅推喇

继续献祭

教皇掌权

教会黑暗时期,拜圣像、赎罪券及其他错误教导纷纷产生

撒狄

逃脱出来

宗教改革

教会纯正的信仰得以保存,脱离教庭的败坏教导

非拉铁非

弟兄相爱

复兴宣教

著名奋兴布道家如卫斯理约翰、怀特腓德(Whitefield)、芬尼(Finney)、慕迪(Moody)、司布真(Spurgeon)等,兴起宣教事业

老底嘉

人民的权利

人民的自由

近代教会

二十世纪

教会受物质主义、人民主义影响,变得不冷不热