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2021年11月29日

《每日与主同行》

第48周 真理与自由

第1日 加一至六章

当保罗在第一次宣教旅程中建立了加拉太各教会回来后,不久便得到一个惊人消息,就是他们受到一些犹太教派者影响,竟接受新的“福音”,而那根本不是“福音”。另一方面,他们与保罗的关系,亦从亲切友爱的融洽境界转变至敌对、怀疑及批评。他们受到怂恿,以为因信称义还不够,还须遵守律法上之要求,受割礼、守节期等才可称义。保罗觉得这事非同小可,所以写加拉太书,阐明自己的权柄、身分及因信称义之道理。首先他提出自己的权柄及印证,他认定他的权柄不是从人来,乃是从神领受的,是主基督直接在他心里启示他的,所以他所传的,是纯正、使人自由之福音,而其他所有信息,若与这福音有所冲突,则不是真的福音(一章)。跟着,保罗在解释自己与使徒相交,在耶路撒冷探望教会的时候,亦强调他们在福音里真正的自由,毋讨人喜欢,乃是讨神喜欢。而彼得因惧怕人,以致失去那分自由(二章)。在辩明了自己的权柄及身分后,保罗继续将真理辩明,说明门徒是因信称义,绝不是因行为称义。信徒若明白这福音乃真理,必能享自由生活,不再活在师傅的手下。他又引亚伯拉罕之称义说明亚伯拉罕称义全因他信神之故。信徒的自由,全因他们在真理里,以致得神儿女那名分,这自由及名分是神凭应许给因信称义者的,如撒拉的儿子是凭应许生的一样(三至四章)。最后,作者将自由人之特质述出━━律法叫人无自由,十字架的福音却将自由赐给人。门徒真正从主得自由后,圣灵会改变他们,使他们能结出果子荣耀神(五章)。这自由甚至使我们互相担当各人重担,成为新造的人,靠圣灵行事(六章)。不在真理里,靠行律法者,是无法享这份自由的。自由人才能彼此服事,过圣洁生活,分享物质。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

保罗权柄从主来

保罗与

使徒关系

真理叫人自由

应许生的

基督赐

自由

夸主及

十架

福音具权威

权柄得

认可

律法是

束缚

血气生的

割礼无效

夸自己

默想

有人说:“自由是恩典,滥用自由是滥用恩典,放纵自由便是枉费恩典。”世人追求的只是“去做”的自由,基督赐给我们的,是“去做”(真理)与“不去做”(犯罪)的自由。这种自由,只有那些作了主基督的仆人(将自由给了主的人)才有的。

与主同行

圣灵所结的果子:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制,你仍缺少那些?放下自我,多追求圣灵充满吧!

金句:加拉太书五章廿二至廿三节,六章八至十节


加拉太书

 

引言

1章上

福音与律法

1章中-6章上

结语

6章中-6章下

分段

启语问安

著书动机

使徒的明证

福音的明证

生活的明证

最后劝勉

最后问安

使徒的信息

使徒的生平

福音与律法之性质

福音与律法之比较

自基

由督

之之

律律

法法

自基

由督

之徒

生之

活生 活

1上

1下

1中

1下-2

3

4

5上

5下-

6上

6中

6下

主题

见证

教义

实践

因信称义

地点

写于以弗所或马其顿

时间

约主后49年或55年