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2021年11月08日

第45周 保罗首次宣教旅程月

第45周 保罗首次宣教旅程

第1日 徒十三至十五章卅五节 日

自教会成立后,信徒人数激增,福音传遍耶路撒冷(一至六章)。其后因逼迫,门徒分散各地,教会因而扎根于犹太全地及撒玛利亚各地(八至十二章)。安提阿教会建立后,因着这教会之异象,她逐渐成为对外邦(直到地极)的宣教中心。保罗及巴拿巴在安提阿教会栽培信徒逾一年之久,整个教会被圣灵带领,将保罗及巴拿巴等人差出去。从使徒行传十三章开始,教会发展之重心便由彼得转到保罗身上。保罗这次旅程所经之地包括:

1.西流基(中途站);

2.居比路(塞蒲路斯)的撒拉米:在会堂证道;帕弗:斥责假先知巴耶稣,令他短时间瞎眼,带了方伯士求保罗信主;

3.加拉太:

a.旁非利亚的别加,转到

b.彼西底的安提阿:保罗在会堂证道,证明耶稣乃赦罪之救主,他按旧约预言来世、行神迹、为人的罪而死以致复活,均证明他是神所应许的弥赛亚,结果有多人归主。到第二个安息日,保罗继续在会堂证道,说明神的道先给以色列,但因其不信,所以转到外邦去。结果,外邦人多人信主,但犹太人则将保罗、巴拿巴赶逐。

c.到了彼西底之以哥念,二人继续传主的道,结果多人归主,不信者则以石头打他们,所以二人转至

d.吕高尼的路司得,在那里治愈瘸腿的人,传福音,又被人用石头打。他们转到特庇,继续传主的道,有多人归主。在回途中,他们坚固信徒,设立长老,再回到安提阿报告喜讯。

教会传到外邦后亦带来新的问题,犹太信徒认为外邦人也要受割礼才可得救,结果与保罗、巴拿巴争辩,因而产生耶路撒冷调解会议。在圣灵引导下,众使徒和雅各发言,定案毋须要求外邦人受割礼,但他们仍需禁戒祭偶像之物、血、勒死牲畜及奸淫等,这样才暂时平息了二派之纷争。

第十三章

第十四章

十五1-35

福音传至居比路及彼西底

福音传至吕高尼

耶路撒冷会议

归程

除去割礼之轭

默想

你知道“合一”与“划一”有何不同吗?在使徒行传十五章内,我们见到一些保守的犹太信徒要求“划一”,但那明显不是神的心意,割礼并非得救之必要条件。在教会内,我们可容纳割礼及不受割礼者。

与主同行

你有为一些非绝对的事(如做事之方法等)与人争论吗?若将来仍有这事,你愿意放下自己非绝对之主见吗?

金句:使徒行传十三章卅八、卅九节