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2021年10月28日

第43周 赴耶城途中之教训月

第43周 道成肉身的神子

第4日 约一至四章

约翰福音是一卷独特的福音书,与“对观福音”(即其他三卷)不同,它主要是从神的角度去看主基督。主要内容以七个神迹贯穿着,其中有五个神迹是在其他福音书中完全找不到的。它开始时并不是介绍耶稣基督的出生或家谱,因约翰知道神子是永恒的,在他的序言(一1-18)中,十分清楚阐述了神子的身分:

1.神子与时间的关系:太初(尚未有时间以先)已有了道。

2.神子与神的关系:他就是神,但同时也是与神同在的另一个体。

3.神子与世界的关系:万物是藉着他造的。

4.神子与人的关系:人也是他所造,在他里面的才有生命。

可惜世界拒绝他,但接受他的必得救成为神的儿女。在序言后,约翰即介绍神子的先锋施洗约翰,通过他的口将弥赛亚、神的羔羊清楚介绍出来,因他的教导、生命,门徒跟从了他(一章)。约翰介绍的第一个神迹是水变酒,将不好的变为浓郁芬芳的上等好酒,表明他是质的主,能改变人的生命。跟着他洁净圣殿,并用圣殿预言自己死而复活(二章)。约翰宣告他无所不知,他直接指出尼哥底母心里的问题及需要,鼓励他悔改信主,经历重生,也承受从神来的永生。他虽然与撒玛利亚妇人素未谋面,但却知道她一切,神子接纳那妇人,他无所不知的神性,使她悔改归主,并为主作见证。神子在本地无人接纳,于是他又到加利利,就在迦拿行了第二件神迹,就是不用到病人所在之地,便医治了大臣的儿子,表明了他的神性,他是时间、空间的主。

第一章

第二章

第三章

第四章

神子的身分

改变质的神

赐永生的神

赐活水的神

道成肉身的神

水变酒

你要重生!

来者不渴!

默想

道是谁?二千五百多年前的老子知道一部分答案:

1.他是宇宙之创造主(“道生一,一生二,二生三,三生万物”)。

2.他是自有永有的(“有物混成,吾不知其名,字之曰道”)。

3.他是道德至高、绝对标准。“故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼,夫礼者,忠信之薄,而乱之首”,参《道德经》四十二章。

但这道是谁?他也不知道:“道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。”难怪寻道心切的孔夫子问道于老子后,叹说“朝闻道,夕死可矣。”相信这两位老前辈在见到主、听到约翰福音一章一至十八节又认识此道乃是神的儿子后,必会信主!

与主同行

主与撒玛利亚妇人谈道后,门徒买食物回来请他吃时,主说他已经有了食物──就是遵行天父的旨意。弟兄姊妹,你有试过因为传福音、事奉主以致没有吃饭也不觉饿吗?你有试过象那妇人一样因经历了主的爱,以致没喝水也不觉渴吗?

金句:约翰福音一章一至四节、十二节,三章十六节