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2021年10月13日

《每日与主同行》

第41周 神仆的预备及工作

第3日 可一至三章

马可福音用另一个角度去描写主基督,它以“行”为主,共记十八件神迹,只有一篇讲论,所行的大都刻画入微。它描写主是受苦之仆人,在马可的记载中,主是不停的服侍,“就”、“随即”、“立刻”、“即时”、“连忙”等充满字里行间,而其中受苦周之记载,竟占五分之二篇幅之多。它既无家谱,亦无主出生之记载,甚至无序言。一开始,作者便记先知书预言主仆的先锋出来介绍他。主跟着受施洗约翰的洗,又受撒但的试探四十天,马可特别记载他“与野兽同在一处”。接着的便是频密的传道及事奉生涯,包括召人作门徒、赶鬼显出他的权柄、在彼得家中医治彼得的岳母、又医治各样的病、赶出许多的鬼,又仁慈地“摸”长大麻疯者、医治他肉体及心灵的病(一章)。

第二循环的布道是用“过了些日子”引出来,主赦去瘫子的罪,彻底治愈他的病,又宣告自己之神性。召了利未为门徒后,主又藉利未接触同行的税吏及罪人,将福音带给他们。在这循环中,作者带出主仆与法利赛人间之冲突,包括他们对禁食之不同看法,对门徒于安息日掐麦穗之不同看法,引入了主仆的被拒(二章)。

主仆在安息日治病,怒斥心硬的众人,引致他们要设法灭他。主仆设立十二门徒,拓展国度。犹太领袖对他的弃绝,甚至发展到亵渎圣灵,说主的赶鬼是靠鬼王去赶的。不独犹太领袖弃绝他,他的家人也说他是颠狂的,不信他(三章)。

第一章

第二章

第三章

神仆的预备

神仆的作为

与领袖冲突

第一循环布道

第二循环布道

被弃初期

默想

“新酒不能放旧皮袋”,旧皮袋是指旧的传统,表面的仪式、形式,如那些“不可尝”、“不可拿”、“不可摸”之规条、祭礼之形式等。新酒是新的子民、新生命。天国的子民不是用外表、形式去敬拜,乃是用心灵、诚实去敬拜,应是一种生活方式,不是死守规条。弟兄姊妹,在家里、在学校、在工作地方、在与不信的朋友一起时,我们的言、行、态度、举止是否与在教会时一致?我们是否表里一致、言行一致的信徒?

与主同行

按马可福音二章一至十一节所载,瘫子得医治,主要是他四个朋友对主的信心,瘫子是被动的。弟兄姊妹,你是否也同样关心你还未信主的亲友?你知道你的信心也可以救他们吗?瘫子的朋友抬他去见耶稣,你呢?

金句:马可福音三章卅五节