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2021年09月17日

第37周先知宣告三篇信息月

第37周 神对百姓的审判

第5日 弥一至二章

弥迦书乃类似诉讼的书信,整卷书以极优美之词藻及手法去讽刺被告。案中之原告是神,主控官是先知,被告是神的百姓,法官也是神,陪审团是地和其中所有的。全书分为三大段,一至二章是第一次听审,三至五章是第二次听审,六至七章是第三次听审的情形。每一次开审均以“XX啊,你们要听……”作序。本书一开始便清楚列出案中主要人物,布局及诉讼内容。首先被控的,是南、北二国,受审原因是他们身为神的子民,被神买赎出来的百姓,竟离弃真神,拜偶像,又多行不义,所以神必审判他们(一章)。先知跟着列出选民的罪,他们受到控诉及审判,是因他们贪心,强霸不属自己的东西;其次,是因他们容假先知讲假预言,却不容许属神的先知说话,他们反对神的仆人;此外,他们更多行强暴,所以神必从他们中间收回他的荣耀,神要毁灭他们。然而,他们的余民,就是那些跟从神的人必得到神的眷顾,神要牧养他们,行在他们面前去引导他们,他们的人数必会大大增加(二章)。

第一章

第二章

被告受审

受控诉原因

犹大与以色列

贪与霸、反先知、强暴

国必败亡

余民必蒙拯救

第一次审判

默想

你试过“有冤无路诉”的经历吗?看看本书,你便知道,神也有同样经历,所以他在控告他的百姓时,要以地上及其中万物作陪审团。不过,我们可以放心,因为他说过:“伸冤在我,我必报应。”所以我们不需要为自己伸冤。对作恶、不义者,他必施审判。

与主同行

犹大及以色列人一错到底,死性不改,最重要原因,是他们不容许别人批评他们,不容许人指出他们的错,他们喜欢“报喜不报忧”的先知,结果最后遭神审判。有人说:“因你做对了赞赏你的,是你的朋友;你做错了仍奉承你的,乃是你的敌人;你做错了,而批评你的,就是你的老师!”请思想,是否有人曾指出你的错?现在就去感谢他,并告诉他:“你是我的老师!”

金句:罗马书二章六节