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2021年08月31日

《每日与主同行》

第35周 敬拜的复兴与神的产业

第2日 结四十四至四十八章

在预告了神的殿将来之荣耀后,以西结跟着论到对神之敬拜及如何分配神的产业给神的子民。以西结领受了神的启示,知道圣城东门自神由其中进入后便要关闭。他也领受了崇拜的新规定:以色列的祭司过去背了神的约,容未受割礼者进殿,沾污了神的殿,所以受到谴责。先知再度重申,未受割礼者不得入神的殿。神又宣告,只有撒督的子孙可作祭司。有关祭司的衣着、饮食、洁净等规矩,先知亦再度说明,神对这些无业之民宣告,他说自己要作他们的产业(四四章)。神亦对回归子民宣告,在他们分地时,必须预留建圣所、建属地、给君王之地。神又吩咐君王当守之分,作神所喜悦之君王。神的子民亦要继续不断向神献祭、守神的节期。有关奉献及献祭条例,先知亦颇详细地描述(四五至四六章)。最后是余民回归后分地之情景,各支派分得之地、当献之地、归城之地、归君主之地等亦有详细指引。综观这几章经文,大抵与过去以色列光荣时代之情形相同,所以新城市的名字,必称为“耶和华的所在!”(四八35)

第四十四章

第四十五章

第四十六章

第四十七章

第四十八章

祭司的服侍

祭司的供应

祭司的献祭

全国分地

支派分地

重 建 敬 拜

土地重划

默想

要明白以西结书四十七至四十八章的背景,我们最好参考创世记十五章十八至廿一节;民数记卅四章一至十二节;约书亚记十三至十九章;列王纪上八章二十至廿二节等经文。这些经文告诉我们,神无条件应许给亚伯拉罕及他的后裔“应许之地”为产业。翻开以色列的历史,他们从未有一段时间享受“自己”(没有外邦人在其中,自己为主人)的产业,更从未试过拥有神应许给亚伯拉罕那么大的一块土地。神放弃了他们吗?以西结书再度强调∶非也!神仍记念他的约,神必成就他的应许。

与主同行

神虽是宇宙的主,能改变整个世界,但对我们却无微不至,关心我们生活的每一细节∶我们的饮食(四四3)、穿着(四四17-19)、婚姻(四四22),所以,尽管你受到伤害,把你一切需要、失望带到他面前吧!

金句:以西结书四十四章九节


但以理书

解梦的先知

1-6章

作梦的先知

7-12章

文字

希伯来文1

亚兰文

2-7

希伯来文

8-12

分段

预言外邦史

伯沙撒之史

首次异象:四巨兽

再次异象:绵羊与山羊

为归回祷告

三次异象:七十个七

首次异象

铸造金像

再次异象

巴比伦败亡

大利乌误中奸计

但以理蒙神拯救

  

迟来释明之原因

东南西北之交战

将来最终之结局

 
 

9上

9下

10

11

12

 

1

2

3

4

5

6上

6下

7

8

9

10-12

2-4

6

8-12

主题

历史

预言

历史中的异象

异象中之历史

地点

巴比伦/波斯

时间

约主前605-536年