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2021年08月01日

《每日与主同行》

第30周 犹大之羞辱与荣耀

第6、7日 赛五十八至六十二章

本段之最后一小段为五十八至六十六章,从论及犹大之羞辱,至犹大之荣耀,一直发展至千禧年国度之荣耀。先知首先斥责犹大百姓之伪善:禁食却不脱离恶行,刻苦己心却仍行恶,毫无怜悯,只指摘人,却看不到自己的过失(五八章)。因他们的罪孽与过犯,以致神掩面不看他们。人必须要以公平与公义待人,这样,他们必蒙主拯救,弥赛亚必然降临,神的灵与神的话,必永不离他们的口(五九章)。先知接着呼吁神的选民兴起发光,因为耶和华的光已经来到,他的光要照亮百姓,他远远看到弥赛亚国度之实体,看到不事主之国必败亡,属神子民则必蒙救赎,神必将一切荣耀丰富赐给他们(六十章)。神的仆人弥赛亚就是真光,他被神用膏膏立,将全备救恩带给谦卑、愿意亲近主的人(六一章)。先知最后为圣殿祈祷,又将主的应许再度复述,鼓励神的子民对他更有信心,因他必施行拯救(六二章)。

第五十八章

第五十九章

第六十章

第六十一章

第六十二章

神憎恶之敬拜

神憎恶之

行为

弥赛亚是

真光

弥赛亚的

使命

国度之荣耀

犹 大 之 羞 辱

犹 大 之 蒙 救 赎 及 荣 耀

默想:

以赛亚书六十二章二节说被赎的锡安“必得新名的称呼,是耶和华亲口所起的”,请找找在这章经文中,蒙赎的子民一共有多少个新名?

1.

 

2.

 

3.

 

4.

 

5.

 

这些新名有何意义?

与主同行

禁食祷告本是属灵操练的一种方法,但有些人纵使禁食,也得不到神的喜悦,反而为神讨厌──就是那些仍然只求自己利益,仍互相竞争、打斗、损人利己、无怜悯、无公义、不行主的旨意的人。神首重的是我们生活的见证。在你的家中、工作中、团契中,有没有需要改善之处?

金句:以赛亚书五十九章一至二节