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2021年03月22日

《每日与主同行》

第12周 黑暗的世代黑暗的世代

第1日 士十七至廿一章

介绍了七个恶性循环后,士师记替士师时代作了一些总结。我们可用“黑暗”、“混乱”去形容这个世代。首先,十七、十八章介绍的是宗教上之混乱与黑暗。利未人为了糊口,甘心作了偶像的祭司(当时神像较受欢迎)。犹太人亦不惜雇用利未人,作他们崇拜之“神棍”,可见其宗教之退化。但支派的人甚至掠别人神像,掳其祭司,完全背神而行。十九章说到道德上之败坏,利未人也娶妾,妾亦红杏出墙,后来利未人带妾回乡时为便雅悯凶暴淫恶之匪徒所逞,可见当时之道德也随着灵性败坏而尽失。二十、廿一章带出的是社会问题,因利未人妾之死,触起以色列人对便雅悯支派的不满及仇恨,卒引起内战。以色列阵亡者逾四万,便雅悯亦差点被灭绝(基比亚全城被毁)。士师时期结束时,以色列人省悟,想办法替便雅悯支派保留余种。这时代之特色,乃是“以色列中没有王,各人任意而行。”(廿一25)

第十七章

第十八章

第十九章

第二十章

宗教的腐败

道德之腐败

社会之混乱腐败

米迦的假宗教

但的假崇拜

便雅悯人性变态

便雅悯人遭遇

偶像:Idolatry

淫乱:Adultery

残杀

默想

有否想过,在你身处的社会中,随时有人入屋抢劫,女子随时会被奸污,人们互相残杀……你会怎样?我们或许会想到移民吧。但在现今最文明的美国,每天有三宗以上的儿童死亡事件,绝大部分死于青少年枪杀(有意或无意);六成以上中学生有性经验;逾百万未婚妈妈,每年逾千万女子堕胎;罗省暴乱显示了一个社会问题──抢劫、暴力事件随时会发生。原因何在?信仰上之腐败、与神关系破裂,造成严重的社会问题。以色列人离弃神权管治,结果陷于黑暗之中。

与主同行

“心中无王,各人任意而行”是人自我中心、离弃神的具体表现。从你的经历中,自我中心、目中无神会为人带来什么恶果?你会怎样对付自我?

金句:希伯来书十二章十六节


路得记

到波阿斯的城 1章

到波阿斯的田 2章

到波阿斯的场 3章

到波阿斯的家 4章

1-5

6-22

1-13

14-23

1-5

6-18

1-17

18-22

农妇

工人

贤妇

主妇

荒年

麦田

禾场

新家

遇苦难

受安慰

得应许

蒙救赎

信心的道路

爱心的事奉

谦卑的慰藉

顺服的赏赐

信心的试炼

信心的试炼

信心的应许

信心的赏赐

摩押

伯利恒

约主前1200-1150年之间