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2021年01月29日

《每日与主同行》

第4周 死别与生离

第5日 出十一至十二章

头九灾代表了埃及最具代表性之偶像,然而,埃及人最大的“神祗”却是法老,为了彻底让埃及人知道只有耶和华是神,是全宇宙的主宰,神决定令第十灾临到埃及。神早已发出警告,除非法老容以色列人离开,否则避无可避,所有头生之牲畜及所有埃及人之长子(包括法老之长子)都将暴毙。神却为以色列人定下了拯救的方法──以羔羊的血涂在门楣及门框上,神的使者经过时,不会进内击杀长子。从那时开始,逾越节便成了以色列人的节期。在一星期内,以色列人要杀一只羔羊,吃羔羊的肉(预表主基督),吃无酵饼(预表无罪、圣洁的主;亦可预表主的子民要与罪一刀两断),吃苦菜(记念他们在为奴之家时之苦况)。神是要以色列人先经历预表中“救赎主”之代罪,然后才让灾害临到。结果,头生之埃及人及牲畜无一幸免。这灾令法老不得不降服,让以色列人带着所有东西,并向埃及人所要的金器、银器和衣裳(有可能是神要补偿给他们的工钱,也是埃及人应要付出的)出埃及,开始旷野生活了。在这二章圣经里,我们可见埃及人经历的,是死别,以色列人则为生离。

第十一章

第十二章

最后一灾的预告

最后一灾的发生

第十灾的临近

逾越节1-28

灾害执行29-36

出埃及37-51

默想

逾越节时,以色列人吃的有羔羊和无酵饼,但我们今天守主餐时,只吃饼和葡萄汁,为何没有羔羊呢?

请思想,主基督与逾越节羔羊有何相似之处,以致我们把羊羔看为主的预表?为何以色列人吃羊羔的时候,只有受割礼的可吃?为何骨头一根也不可折断?为何只能在房子内吃?(十二45、46)?有何预表意思?

与主同行

健忘是信徒一大弱点,健忘使人活在不满、挫折、无情、无义的境况中。到底怎样可以杜绝健忘症?以色列人的方法是守节期:

1.逾越节(一月十四日):记念神因羔羊之血,没有击杀以色列人的长子。这节日与除酵节同期进行,这两个名称很多时可交替使用。

2.初熟节(一月十六日):记念神赐迦南及庄稼之丰收,但许多时候,这节日是提醒以色列人神赐的“约”。这节是在逾越节后七星期举行的。

3.住棚节(七月十五至廿一日):虽在丰收时举行,但却是记念神在旷野荫庇以色列人的日子。

4.赎罪节(七月十日):是以色列人最严肃的日子,他们要禁食、反省、认罪、重建与神的关系。

5.普珥日(参斯九26):记念神在以斯帖时代为他们复仇,除去仇敌。

请思想,你会用什么方法记着神在你身上的恩典,如重生与救恩、祷告蒙允、危难得保守……?

金句:出埃及记十一章三节

附录

经文

神迹

为期

结果(法老的态度)

针对神祗

七14-25

1. 水变血

之灾

七天

法老心里刚硬,不放在心上(七22-23)

河(尼罗河)神(Hapi)

八1-15

2. 蛙灾

二天

法老硬着心(八15)

生产女神(Heqt)

16-19

3. 虱灾

一天

法老心里刚硬(八19)

沙漠之神(set)

20-32

4. 蝇灾

二天

法老又硬着心(八32)

太阳神(Re)或Uatchit 神

1-7

5. 畜疫之

二天

法老的心却是固执

(九7)

牛神(Apis)保护牛之神(Hathor)

8-12

6. 疮灾

一天

神使法老的心刚硬

(九12)

金炉(Sekhmet) 或医治之神(Isis)

13-35

7. 雹灾

一天

愈发犯罪,臣仆都硬着心(九34-35)

天空之神(Nut)庄稼之神(Osiris)

12-20

8. 蝗灾

一天

神使法老心里刚硬

(十20)

同上

21-29

9. 黑暗之

三天

神使法老心里刚硬

(十27)

太阳神

(Re、Horus)

十二

1-36

10.杀长子

之灾

一天

“依你们所说的,…”

(十二31-32)

法老:众神之神