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2021年01月21日

《每日与主同行》

第3周 兄弟重逢未相认

第4日 创四十二至四十四章

当约瑟带领埃及进入荒年,以三年半的积蓄去应付荒年所需后,他的机会来了。迦南地也出现饥荒,雅各要遣约瑟的十个哥哥到埃及买粮食。他们见到约瑟都拜他,应验了约瑟童年梦境。约瑟为了与同母弟弟便雅悯相聚,设计囚着西缅,又吩咐其他兄弟将便雅悯带来。雅各虽然不想便雅悯同去,但因饥荒甚厉害,别无他法,只有让他的儿子们都去了。约瑟见他们带来了便雅悯,即放了西缅,又摆设宴席招待他的兄弟。其后又设计在他们取粮离开后,以失窃银杯为理由,将他们全抓回来,迫使他的哥哥流露真情,后悔以前出卖兄弟之罪过。约瑟这回真的吐了一口冤气,又能令那些作恶的哥哥们悔不当初。他也目睹哥哥们有所改变,对父亲有孝心,不想他白发苍苍、悲悲惨惨的下阴间,以致愿替弟弟便雅悯顶罪。这几章经文隐藏着神对人也有同一原则,他求的是我们有认罪悔改的心。只要我们肯认罪,他便不究既往,将我们的罪孽一笔勾消。正如诗人所说:“东离西有多远,他叫我们的过犯,离我们也有多远。”(诗一零三12)

第四十二章

第四十三章

第四十四章

雅各的困境

便雅悯受邀

约瑟留弟试兄

饥 荒

恐 惧

表 白

首次重逢,囚西缅

再度重逢,设一宴

兄长表真情

默想

面对一些严重伤害过我们的人,当你有机会报复时,你会怎样?世人的做法是“有冤报冤,有仇报仇”,故意眼见他们受审判而不理会他们。另一些人的做法,是“当他们没有做过那些事!”但约瑟清楚表白了神的做法:“去吧,我也不定你的罪,但从今以后不要再犯罪了!”这是什么意思?

与主同行

王尚义曾形容现代人是机械人:每天机械式过活;又如原始人:没有感受、没有感情。在这火箭、电脑、高科技时代,无疑是拉近了世界的距离,但人与人之间的距离却愈来愈远,原因是什么?急功近利、唯物主义,忽略“情”的建立。约瑟预表着主基督是“完全的王”,却处处表现出他的“情”,他对弟弟之情(四三30)、对父亲之情(四五2-3)、对兄弟(甚至是出卖他的兄弟)之情(四五15)。神是重情、重关系的主,我们是否也如此?我们将与神的关系放在什么位置?工作又占什么位置?愿诗人在诗篇十七篇十四至十五节的优先序也成为你的优先序!

金句:创世记四十三章九节